1比5，被国人寄予厚望的丁俊晖在斯诺克上海大师赛第二轮对阵前世界冠军多特的比赛中，以极其悬殊的比分惨遭淘汰。更跌国人眼界的是丁俊晖在比赛中的表现。首局优势明显却被对手成功逆转，次局本有机会反败为胜，却在最后一击时功亏一篑。两局之后，丁俊晖比赛情绪失控，任对手随意宰割，再败两局。第五局再次获得优势，却因击打黑球失误而故意犯规发泄不满，险些葬送扳回唯一一局的机会。第六局继续不顾防守地进攻，信马由缰，最终败北。
赛后，丁俊晖虽然承认情绪失控，却解释是对球杆的不适应，在训练和比赛中换来换去。本来全场比赛完全没有找到感觉，他却说“自己打得还可以，只是球杆皮头出了问题。”对手多特对自己轻松取胜也感觉“奇怪”。认为丁俊晖输了前两局之后，态度已经有些不太积极了，好像不是很想打了的样子。
打台球是一项起源于欧洲，颇具竞技、娱乐、修身的优良游戏。一般说台球比赛，就是指斯诺克台球比赛。斯诺克台球（即英式台球）属于富人、绅士休闲俱乐部玩耍娱乐活动,是西欧三大绅士球（保龄球、高尔夫球、台球）之一，是显现富裕文明国度里的一种休闲生活。
丁俊晖在台球上的成功让自己成为中国无数少年学子的偶像，丁俊晖现象曾经让台球红遍中国的大街小巷。我们曾经为丁俊晖十几年的艰苦创业而感动，为他的父亲丁文钧在育儿方面的大胆决策而惊叹。但丁俊辉今天的比赛表现让我想起了他们父子俩的一段关于文化与成功的往事：
当初,为了给丁俊晖学习台球寻找好的环境，其父卖掉房子举家搬到了广东东莞。因为这里靠近香港，打球的氛围好，进步快。那年是1998年，丁俊晖小学还未毕业。2001年，丁俊晖初一还未读完时，丁文均就决定儿子彻底辍学，全心参加训练和比赛，后来送其自费赴英国进行专业训练。
丁文钧此举遭到了不少非议，他却相当自信：“对运动员来说，如果不大胆，就不会成材；特殊人才自然会有特殊教育方法，庸人只能培养出庸材，我只能说那些人的看法太庸俗了。”丁文钧本人也只读完小学，初中时正值文化大革命，但他自有他的理解：“缺少文化丝毫未对我以后的生活造成多大影响，人活在世上，文化是基础，是要有点文化，但文化不是惟一出路；不能让文化束缚你的其他想法，我文化水平不高，以前做生意还不是照样一年赚个十一二万。”
看到丁俊晖在比赛中犯低级错误，气急败坏，故意犯规，消极比赛，我们不得不说，丁俊晖其父关于文化的看法失之偏颇。丁俊晖这个已经长大的男孩，墨水终究是喝得太少了，文化元素与这项绅士运动还不够匹配。丁俊晖从小放弃学业专职打球与其父没有文化也能做生意赚钱不能相提并论。
过去，丁俊晖成功现象曾作为突破素质教育的成功个案，也曾引发“读书无用论”论题热烈的讨论。但丁俊晖现在的表现说明，剑走偏锋的成功，其实掩盖了太多的缺憾与不足。一个人的修养、气质、风度比他成为明星、富豪，享有荣誉和地位要艰难得多，文化底蕴对事业与行为表现是相当重要的。
尽管丁文钧本人对丁俊晖学会处世做人没有含糊，他告诉儿子从小要有正义感，要勤奋节约，要先做好人，再打好球。但一个连初中都没有读完的少年，在漫长的人生道路与职业生涯中，是很容易被挫折与坎坷打回原形的。虽然丁家父子为了心中的梦想承受了常人难以想象的寂寞和艰苦，但这仍代替不了文化教育的滋养。虽然丁俊晖也跟其它体育明星一样在事业成功之后可以进名校深造，但这种补课式的高等教育犹如在大蓬种反季节蔬菜一样，其品质与内涵总是欠缺点什么的，何况学校教育并不能等同于文化。
国际台球赛事真正使我们中国人扬眉吐气是因为丁俊晖。丁俊晖名字是中国人扬眉吐气的一个符号，他在10 岁到18岁前在国内及亚洲拿过很多冠军了，台球界早就对丁俊晖期望有仰了。但是，他对比赛中临时出现的各种特殊情况应对不当，意志品质已经薄弱到无法坦然面对胜负的地步,这是十分令人失望的。
目前处于困境的丁俊晖要成为真正的台球大师，关键不在台球技术，而在于意志品质更加艰苦的砥厉，心理素质更加细腻的磨炼，职业精神更加严格的养成。不在乎几场比赛的胜利或几个冠军头衔，而是需要潜心蛰伏，吸允文化养份，从长计议，台球“高杆”至少要有两个支柱，一个是技术，一个是文化。没有文化底蕴的任何成功很可能是昙花一现的。
丁俊晖的成功与挫折警示当下许多靠走捷径靠偶然机缘，特别是通过选秀或炒作成名的年轻人，行行是可以出状元的，路路是可以通罗马的，如果没有文化教育的支撑，状元不可能长远，到了罗马也可能自行退出。当然,丁俊晖还很年轻，只要坚定信念，善于总结，不懈追求，近期比赛失败和表现失常也许是职业生涯中的一笔财富。我们期待他早日走出低谷，再创辉煌。
